viernes, 27 de noviembre de 2015

"Guachines"

Noticia seria:



"Riesgo a corta edad"



Ayer a la noche 2 menores de entre 8 y 10 años intentaron robar un auto (hombre de 35 años aprox.). El dueño le pegó un tiro a uno de ellos provocando su muerte. ¿Defensa propia?










amarillista:




"Pobre guachin "


Víctima de un robo asesinó a su 
agreso de 8 años. El menor intentó robarle el auto y el hombre se defendio pegandole un tiro (sin importarle su edad)
El chico murió en el acto.Con respecto a a los guachines chorros ¿Tendremos que bajar la edad mínima para la meter a alguien en la cárcel?

jueves, 5 de noviembre de 2015

Reseña: El Diario de Ana Frank

Esta historia verídica, sin tanto preámbulo, cuenta lo que una niña judía llamada Ana Frank vive día a día, sus últimos años de vida; y lo escribe a través de su diario personal que años más tarde su padre encuentra y publica.
Esta historia se lleva acabo por las épocas de la invasión nazi a Holanda, se pueden imaginar. Ana cuenta su día a día tras esconderse con su familia y otra más en una oficina, para que los nazis no los encuentren y relata en palabras, los sentimientos y emociones que sintió durante esa estancia, como también las reacciones y las diferencias con sus compañeras en "la casa de atrás" y además, lo que sentía por el hijo de la otra familia, Peter. Un enamoramiento dulce de una niña a un niño en una época que no ayudaba mucho.
Los momentos más felices-. escribe Ana .

Es una historia quizás triste para algunos pero la recomiendo porque deja gran impacto además de notar el vocabulario y la redacción que Ana utiliza con tan sólo 13 años.

viernes, 11 de septiembre de 2015

Medios de Comunicación Trabajo final

Historias de medios

HISTORIA DEL CINE 

La historia del cine argentino se inicia con la primera exhibición cinematográfica, con visitas de los Lumiére, el 18 de Julio de 1896 y al año siguiente comenzó la importación de cámaras francesas.
Entre los primeros aficionados se destacó EugènePy, quien se convirtió en el primer realizador y camarógrafo con el corto La Bandera Argentina, donde se aprecia la enseña patria flameando en el
mástil de la Plaza de Mayo. Por su parte, el médico Alejandro Posadas filmó, con afán documental, varias de sus intervenciones quirúrgicas.
Con el arribo del siglo XX se inauguraron las primeras salas y aparecieron los noticieros, entre los que se destacó El Viaje de Campos Salles a Buenos Aires en el que junto al mandatario brasileño aparecían Julio A. Roca y Bartolomé Mitre. En estos años, las temáticas se limitaron a reflejar eventos sociales, paisajes, desfiles militares y grandes sepelios. En estos rubros se destacaron La revista de la Escuadra Argentina de 1901 y Las exequias de Mitre en 1906.
En 1907 se produjeron los primeros ensayos de cine sonoro en los que la imagen era acoplada a un registro fonográfico.
El primer realizador de ficción fue Mario Gallo y su primera película fue El fusilamiento de Dorrego en 1909. Tras esta producción siguió una serie de trabajos de carácter histórico como La Revolución de Mayo, primer filme de ficción con actores profesionales, y La batalla de Maipú.
En esa línea, Julio Raúl Alsina produjo Facundo Quiroga y Cielo centenario, síntesis de los actos realizados durante los festejos de los cien años de la Revolución de Mayo.
Una figura de relieve en el campo del documental fue Federico Valle, creador de Film Revista Valle, un noticiero semanal que apareció entre 1916 y 1931.
En 1914, Enrique García Velloso filmó el primer largometraje nacional: Amalia. El séptimo arte ganaba espacios y al año siguiente llegó el primer gran éxito de recaudación: Nobleza Gaucha de Humberto Cairo. En 1917 Federico Valle produjo el primer largometraje de animación del mundo: El Apóstol, una sátira de Hipólito Yrigoyen realizada por Quirino Cristiani, y un año más tarde dirigió Una noche de gala en el Colón, caricatura de las celebridades de la época representadas a través de marionetas. 

HISTORIA DE LA TV

La Televisión Pública de Argentina nació como un emprendimiento del Estado. Jaime Yankelevich,quien se había posicionado como un referente de la radiofonía nacional al ser propietario y director general de LR3 Radio Belgrano, fue el encargado de poner en funcionamiento las transmisiones del nuevo medio en el año 1951.
Canal 7 realizó su primera transmisión el 17 de octubre de 1951 con un hecho histórico: el acto por el Día de la Lealtad Peronista en la Plaza de Mayo, durante el cual María Eva Duarte de Perón (Evita) pronunció el discurso que luego fue considerado su testamento político.
El 20 de julio de 1969 se cubrió la llegada del hombre a la luna y en septiembre se inauguró la primera antena parabólica o estación terrestre (vía satélite de Balcarce). La década se cerró con la entrega del "Martín Fierro" por primera vez a la producción radial y televisiva del interior y con el éxito de programas, hoy ya clásicos, como "Los Campanelli", "Telenoche" –conducido por Mónica CahenD´Anvers y Andrés Percivale– y "Almorzando con Mirtha Legrand".
En 1979, bajo la dicadura cívico-militar, se dispuso el cambio de nombre de la señal, rebautizada Argentina Televisora Color (ATC). Un año más tarde, el 1 de mayo de 1980, inició las transmisiones en color.
Se trató de una época de gran expansión del medio basada en una programación diversificada, en adelantos técnicos notables que permitieron la grabación en carreteles de cinta sin cortes, Los programas que tuvieron relevancia entre el público fueron "Felipe", "Viendo a Biondi", "Telecómicos", "La Nena" entre los programas cómicos; las telenovelas "El amor tiene cara de mujer", "La Familia Falcón"; las series "El fugitivo", "Combate", "Bonanza", "Ruta 66" o "La caldera del diablo" y comedias norteamericanas "El show de Dick Van Dyke", "Yo quiero a Lucy" o "Los 3 chiflados" 

LA HISTORIA DE LA RADIO

La Argentina cumplió el rol de pionera en la radiodifusión realizando la primera transmisión de la historia en 1920. Fueron el médico Enrique Telémaco Susini, junto a otros tres estudiantes: Miguel Mujica, César J. Guerrico y Luis Romero Carranza quienes el 27 de agosto, tras cumplir la hazaña de convertir a la radio en un incipiente medio de comunicación masivo, se ganaron el histórico apodo de "Los locos de la azotea". A través de la transmisión en vivo desde el Teatro Coliseo de la ópera Parsifal de Richard Wagner, nacían Radio Argentina –la primera emisora del país– y un público conformado por apenas unos cincuenta radioaficionados.
En 1923 se producen otros dos acontecimientos pioneros, comienza a funcionar L.O.X. Radio Cultura, la primera emisora comercial que financia sus espacios con material publicitario, y el 14 de septiembre de ese mismo año la pelea Firpo-Dempsey da origen al primer empleo de la radio en función netamente periodística, un acontecimiento que será completado en 1924 con otro episodio igualmente inaugural: la transmisión del partido Argentina – Uruguay desde la cancha de Sportivo Barracas.
Las principales emisoras se encuentran en Buenos Aires y Córdoba. Entre los hechos históricos relacionados con la radiofonía argentina, pueden mencionarse: las primeras transmisiones deportivas de boxeo y fútbol en la década de 1920 y el radioteatro en las de 1930 y 1940. Algunos de los programas más notables han sido, El fogón de los arrieros, Glostora Tango Club, Los Pérez García, Los cinco grandes del buen humor, La revista dislocada, Argentinísima, La oral deportiva, Rapidísimo, Modart en la noche, La venganza será terrible, entre otras. Entre los conductores se han destacado, locutores como Cacho Fontana, Antonio Carrizo, Hugo Guerrero Marthineitz, Mario Pergolini, Lalo Mir; relatores de fútbol como Borocotó, Fioravanti, José María Muñoz, Víctor Hugo Morales.

lunes, 31 de agosto de 2015

Mi relación con los medios

Mi relación con los medios es maso menos del todo buena, en el sentido de que miro tele casi todo el día , sino duermo o hago tareas, la radio no la escucho mucho y si lo hago es sólo para la música, y mis papas compran todos los domingos el diario Clarín donde traen las revistas y las leo, al diario no porque sinceramente no me gusta mucho que digamos leerlo. No voy muy seguido al cine, cada muerte de ovispo diría yo, tranquilamente me compro la película que quiero ver y la miro en mi casa tranqui, osea si no me invitan al cine ni voy.

viernes, 28 de agosto de 2015

Guía de lectura

1) Se refiere a que la teoría delos helenistas evoluciona ósea da un paso a la razón (evolucionistas) y también se refiere a que su teoría es relativistas, es decir, se pensaba que el mito y la razón constituían dos dominios diferentes.
2) el hombre ha construido mitos para comprender más sobre la creación, sus orígenes, el hombre, la mujer, su cultura, la conquista. Y también los construyeron para tener un porqué de las cosas.
3) Al contrario no es originado de la nada porque ellos validan sus mitos con ejemplos existentes en la vida real.
4) acuerdo con el tema que los hombres les cuesta imaginarse la nada misma y con que ya existían eso elementos trascendentales antes de iniciar el relato, porque primero fue la creación del mundo y a continuación el hombre entonces ya iba a haber elementos trascendentales y es por eso que a los hombres les cuesta imaginarse la nada misma.
5) quiere decir que los relatos populares no tienen ninguna relación con hechos o acontecimientos históricos, se refiere a que los relatos populares tienen un término que corresponde a otro en una relación recíproca entre dos o más acciones con la realidad.
 6) porque no se enfoca en alguien en específico o en una cosa en particular es más un relato incluyendo lo que pasaba en la tierra en general los relatos se basa más en lo que le pasaba a la sociedad en general.
 7) El enfoque funcionalista servía de fundamento sociológico a la creencia y la gente acude a él como justificación inapelable de sus creencias y costumbres.
 8)funciona el mito desde este enfoque justamente porque es un enfoque funcionalista que proviene de función ósea que funciona.
 9) El “mito ritual”, que los rituales se limitan a rememorar los mitos más antiguos. “vista literal” vista como reflejo de la cultura de procedencia, los consideran custodios del estudio de la información poblacional, infieren datos de organización social, técnicas cinegéticas y similares.
 10) El texto también se refiere a otros enfoques como el enfoque histórico literal y el enfoque psico –simbólico que no son mutuamente excluyente.
 11) no nunca me imaginé el nacimiento como una inundación ni se me ocurrió relacionarlo 12) esta imagen me resulta media asquerosa y maso menos interesante, siempre pensé que respiraban atraves de los pulmones pero me entere que respiraban atraves de las branquias hasta que se va formando.
 13) relacionarlo con la historia de Noé me parece más coherente o normal por así decirlo es un hecho del pasado y me parece que da lugar a poder relacionarlo , pero relacionarlo con el nacimiento no me parece coherente ni normar porque es acto de la naturaleza y me parece que no se puede comparar.
 14) te aporta el conocimiento de que es un mito, leyenda etc. y también te muestra como lo podes relacionar con hechos del pasado.
 15) un mito podría ser tarzan .

miércoles, 19 de agosto de 2015

Identidad-

Identidad. ¿Qué costumbres, ritos, mitos hacen que seamos quiénes somos?. Este tema es normal ya que nuestra familia es normal, festejamos la navidad  comprando comidas típicas, brindando a las 12 de la noche, festejando saliendo a la calle toda la noche; los días de nuestros cumpleaños mis papas me dejan faltar al colegio ya que soy la cumpleañera; soy cristiana y hasta ahí porque solamente tomé la comunión y me bautizaron de chica, pero sinceramente no le doy mucha importancia a la religión; los domingos comemos siempre o asado o pastas; los 29 comemos ñoquis, lo típico se podría decir.

martes, 18 de agosto de 2015

Entrevistas:

Entrevista a mi abuela Yolanda (1938) :

-¿ Cómo te divertías de chica?

Jugaba con mis hermanos (5 hermanas y 1 hermano) a la cocinita con latitas de atún y hacíamos que cocinabamos con barro.

-¿Tenías radio? ¿ Qué escuchabas?

si tenía radio pero no me acuerdo que escuchaba porque el que la escuchaba y sintonizaba lo que quería era mi papá y yo la escuchaba pero no entendía algunas cosas.

-¿Cuándo fue que tuviste tu primer televisor? ¿En qué año?

No tuve televisor de chica, compramos uno con mi marido ya de grande porque de chica no pudimos tener , entonces ya de grande compramos para Ale (mi mamá).

-¿Tenias acceso al diarios? ¿y las revistas? ¿que leías? 

Mi papá compraba diarios y el leía pero yo le prestaba más atención a mi trabajo en la carnicería de él y a cuidar a mis hermanos .

-¿Como era ir cine? ¿cual fueron las primeras que viste?

En Córdoba, como no teníamos plata para ir al cine no ibamos, y creo que la primera película que vi que fuí al cine ya de grande con, en ese entonces mi novio, fuimos a ver El exorcista.

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Entrevista a mi mamá Alejandra (1969):

-¿Cómo te divertías de chiquita?

Jugaba con mis vecinas a hacer comiditas y al supermercado. (mi mamá era hija única)

-¿Tenías radio?¿Qué escuchabas?

Si tenía, y no me acuerdo que sintonizaba pero me acuerdo que siempre escuchaba a Luis Miguel.

-¿Cuándo fue que tuviste tu primer televisor?¿Qué año?

Desde que nací ya tenía tele.

-¿Tenías acceso al diario?¿Cuáles leías?¿Y revistas?

Leía billiken. y si tenía acceso al diario pero no me gustaba leerlo.

-¿Cómo era ir al cine de chica?

Era lindo algo nuevo ver la tele tan grande y la primera vez que fuí al cine fuí con mi mamá y mi papá a ver El exorcista.

-¿Cómo te comunicabas con las personas?

Por teléfono .



lunes, 22 de junio de 2015

Escena de Koyaanisquatsi

Una escena que se le podría agregar a la película luego de la explosión del cohete es mostrar como se vería el futuro gracias a toda la tecnología creada por el hombre, pero mostrar todo , en el sentido de las cosas buenas que producimos gracias a ellas (en un futuro mejor) pero también los restos que dejó en el camino por eso, como la muerte quizás de muchas especies de animales, el deterioro de lugares totalmente naturales como bosques y así. 
Que además de enseñarnos los movimientos y energías diferentes, nos den qué pensar y que de ahí tengamos un pensamiento a conciencia sobre lo que podría llegar a pasar si hay demasiado avance tecnológico.

Preguntas sobre Koyaanisquatsi

1) ¿Qué relación se sugiere entre las pinturas de la cueva, las imágenes del desierto de Arizona y el despegue del cohete?
2) ¿Cuál es el primer efecto de la acción humana que aparece en el film? ¿A qué imágenes viene contrapuesto? ¿Cuál podría ser la intención del director con este montaje? ¿Qué cambio se produce en la música en este momento?
3) Expliquen el efecto de yuxtaponer las imágenes de líneas de montaje con multitudes. ¿Qué hacen esas multitudes? ¿A dónde se dirigen? ¿Cómo están vestidas? ¿Qué les hace sentir esa asociación?
4) ¿Qué efecto produce el desenlace del lanzamiento del cohete? ¿Cuál podría ser su relación con lo narrado en la película?
5) La película es interpretada por algunos como una crítica a la industrialización y des-humanización de la sociedad, mientras que por otros como una ‘oda a la tecnología’. ¿Cuáles serían sus argumentos para una y otra interpretación?
6) Enumerar diferentes fuerzas y sus efectos, según aparecen en el film. Pueden usar el sentido coloquial de fuerza, no sólo el físico.
7) ¿Por qué vemos esta película y respondemos este tipo de preguntas en la clase de Física?

Respuestas

1)La relación que se sugiere entre ellos es que son hechos que aparecen y mejoran con el tiempo y gracias a la participación del hombre se produjeron cambios.

2) El primer efecto de la acción humana que aparece en el film es la explotación de tierras con bombas nucleares en lugares despoblados. Vendrían a ser la contra de las imágenes de naturaleza que se muestra porque quizás el director quiso marcar la gran diferencia entre los paisajes artificiales (por las explosiones nucleares) y los naturales . Música tranquila.

3) Al yuxtaponer las imágenes de estas escenas, se produce como un efecto especial, ver las lineas de montaje y las personas caminando todas hacia el mismo lugar, con una vestimenta diferente, y de una forma casual. Las personas son las que causan esta linea de montaje.

4)El despegue del cohete demuestra el avance del humano en la tecnología, de tal forma que se pudo llegar a la luna.

5) Una interpretación sería una crítica de la industrialización porque se observan varias imágenes de contaminación y destrucción por el avance tecnológico; mientras que también se puede interpretar como una 'oda de la tecnología' porque , a pesar de la interpretación anterior, no se puede negar el gran avance tecnológico que hemos tenido a lo largo del tiempo.

6)Las fuerzas de vínculo impiden que un cuerpo acceda a una determinada región del espacio, como por ejemplo cuando la bomba detonaba al estrellarse con la tierra, la cual no le permitía continuar con su recorrido; Entre dos o más cargas aparece una fuerza denominada fuerza eléctrica cuyo módulo depende de el valor de las cargas y de la distancia que las separa, un ejemplo de la película podría ser la parte en que graba a las nubes en medio de una tormenta eléctrica.

7) Supongo que vimos esta película para obviamente informarnos sobre las fuerzas, los diferentes movimientos pero también , de alguna forma tratar de que a futuro no pasen estas cosas, no tanta contaminación por las grandes tecnologías creadas por el hombre que perjudican totalmente el planeta.

Pantera Violeta


miércoles, 10 de junio de 2015

Koyaanisqatsi

Fue lanzada al público hace ya un tiempo considerable, en 1982. Sin embargo el proyecto venía desarrollándose desde 1975, llevando varios años en su concepción y elaboración profunda. Esta obra magnífica y casi hipnótica no tiene diálogos. Los protagonistas son las sucesiones de contundentes imagenes que hablan por si solas, sus juegos con los tiempos, y todo ello magistralmente ensamblado con la música minimalista de Philip Glass. En esta película la música no es un complemento, sino un actor principal.

Más que nada esta película es una experiencia sensorial.Muestra una visión única y nunca antes explorada de la colisión entre dos mundos: El mundo artificial y el natural. El desarrollo humano, las ciudades y la tecnología, frente al medio ambiente.Es una animación de imágenes ensambladas con la música, a partir de la cual el espectador puede crear su propia interpretación, sus propios valores y su personal e intransferible experiencia artística.

domingo, 31 de mayo de 2015

Inercia

 INERCIA Y SUS TIPOS

La primera ley de Newton, que sienta el principio de inercia, nos explica que un cuerpo en reposo o en movimiento, ya sea uniforme o rectilíneo, permanecerá en estado de reposo o conservará cuantitativamente su movimiento, si las fuerzas que actúan sobre él desde el exterior son iguales a cero. La inercia es proporcionalmente directa a la masa del cuerpo.


En Resumen la inercia es la propiedad de un cuerpo a permanecer en su estado de reposo hasta que se le aplique una fuerza.
Los tipos de Inercia son: 
  • Dinámica : Es aquella que esta relacionada con los cuerpos en movimientos. 
     Aquí podemos ver como se manifiesta la inercia dinámica cuando aparece el choque , el cuerpo que no estaba en movimiento reacciona ante el choque , pero su cuerpo conserva su movimiento y sale despedido hacia adelante al oponerse a ponerse en reposo. 
  • Estática: Es aquella que esta relacionada con los cuerpos en reposo. 

jueves, 23 de abril de 2015

SIMELA Y LOS ANTROPOS

El Sistema Métrico Legal Argentino (SIMELA) es el sistema de unidades de medida vigente en Argentina, de uso obligatorio y exclusivo en todos los actos públicos o privados. Está constituido por las unidades, múltiplos y submúltiplos, prefijos y símbolos del Sistema Internacional de Unidades (SI) y las unidades ajenas al SI que se incorporan para satisfacer requerimientos de empleo en determinados campos de aplicación.


El SIMELA adopta las siete unidades de base del SI, que por convención se consideran dimensionalmente independientes:
Antropometría

La antropometría es un método para estimar la composición corporal, donde se cuantifican mediciones y utilizamos el modelo anatómico de fraccionamiento en 5 componentes , basado en estudios antropométricos en disección de cadáveres.
  Es una herramienta analítica en la ayuda de la prevención de  enfermedades de corazón, diabetes, obesidad, utilizada para el seguimiento de intervenciones nutricionales, de actividad física, quirúrgicas, entrenamiento.
Estos seguimientos pueden ser transversales (una sola medición)  o longitudinales (varias mediciones en el tiempo) de dichas intervenciones, por ejemplo en deportistas o personas no deportistas. 




lunes, 20 de abril de 2015

Introducción de las Ciencias



La Física es una ciencia experimental que estudia los fenómenos naturales como: el vuelo de un pájaro, avión, globo aerostático, el movimiento de una bala, un patinador, o un satélite alrededor de la Tierra, la causas y efectos que provocan el movimiento, el equilibrio, los choques, los imanes, la electricidad, la luz, los líquidos y gases en equilibrio y en movimiento, el calor, el sonido y las ondas, la fuerzas que gobiernan los átomos, etc.

El objetivo de esta ciencia es descubrir las leyes que actúan en todos estos fenómenos, como también describirlos y anticipar sucesos.
 
Lo interesante de todos los conocimientos que tiene la física es que son comprobables ya que se obtienen de la experiencia. Aunque no siempre es así, muchos físicos llamados Teóricos, utilizando los conocimientos comprobados de la física, un lenguaje matemático y mucha “Genialidad” proponen nuevas explicaciones para los fenómenos observados o bien se anticipan a futuros descubrimientos. Ellos crean “Modelos Físicos” con los cuales intentan explicar como se desenvuelve el universo, los átomos y la naturaleza. Albert Einstein fue un físico teórico, su “Teoría de la Relatividad” recién pudo ser comprobada muchos años después que él la formulara.

 
Físicos teóricos y experimentales trabajan a la par, éstos últimos en laboratorios donde se reproducen los fenómenos en condiciones controladas y aplican el “Método Experimental”

Pasos del Método Experimental: 
  • Observación
  • Hipótesis
  • Experimentación
  • Análisis de Datos
  • Enunciado de leyes
 
Galileo Galilei y la Ciencia Empírica


Lobservación consiste en contemplar atentamente el fenómeno que está en cuestión. Esta observación es “activa”, relacionando lo observado con lo que se sabe del fenómeno, también prestando atención al contexto que acompaña al suceso de interés. Esta observación está llena de cuestionamientos y dudas pero se observa con una mente abierta dejando en juego todas las posibilidades de explicación y causas.
A continuación el científico propone una explicación del porque del hecho. Esta explicación, denominada hipótesis deberá ser comprobada, por lo cual el físico experimental diseña el método para poner a prueba su explicación y muchas veces deberá fabricar el mismo los aparatos para poder experimentar.  Cuando realiza la experiencia, se dedica a medir diferentes propiedades de los fenómenos, para luego comenzar a analizar esos resultados tratando de descubrir la relación entre ellos y  de ahí las leyes naturales que rigen sobre la experiencia.  De esta forma corrobora o refuta su hipótesis. Si los datos de la experiencia no coincide con la hipótesis a ésta se la deshecha. Pero cuando una hipótesis es corroborada muchas veces se dice que probablemente sea cierta y se transforma en ley. Hasta que surja en algún momento un nuevo descubrimiento y una nueva explicación.

 
¿Qué se mide en una experiencia?
Las propiedades de los fenómenos o de los cuerpos que le interesa a la física son aquellas que se pueden cuantificar o sea asignarles un valor numérico por medio de la medición,  por ejemplo: la cantidad de materia, la velocidad, el tiempo que tarda un objeto en recorrer una distancia, esa distancia, el peso del cuerpo, etc.
A esas propiedades que se pueden medir, se les da el nombre de “Magnitud”.
Cuando se mide una magnitud se está comparando esa magnitud con un patrón de medida. Si digo la longitud de una rampa es de 15 metros estoy diciendo que la magnitud “longitud” (de la rampa) es 15 veces mayor que la longitud del patrón de medida  llamado “METRO”
En resumen: A las propiedades físicas se las llaman magnitudes. Las magnitudes se pueden medir, sumar y comparar. Al medir estoy asignando un valor numérico a la propiedad física.

Tipos de magnitudes
Las magnitudes pueden ser escalares o vectoriales. Las primeras quedan definidas con un número y una unidad: 10 segundos, 326 kilogramos, 8 litros. Las vectoriales necesitan además de un vector, que es un segmento orientado, con origen y extremo.  La velocidad, las fuerzas, la aceleración son ejemplos de magnitudes vectoriales.

Sistema de Medidas
A medida que el comercio entre distintos países fue aumentando comenzó a ser necesario llegar a un acuerdo con respecto al sistema de medidas utilizado por los países involucrados. Esto permitiría que decir “1 kilogramo” o “1 metro” fuese lo mismo para el que vende como para el que compra. Es por eso que se realizo un congreso internacional de medidas en Europa donde se estableció los patrones internacionales de medidas como ser el “kilogramo patrón” que es un cilindro de acero y platino que se encuentra a 20 ºC, nivel del mar y a una presión atmosférica normal.  Así se procedió con el resto de las unidades patrón, luego cada país tiene su copia de estos patrones. En nuestro país estos patrones se encuentran en el INTI (Instituto Nacional de Tecnología Industrial)
El Sistema Internacional de Medidas considera siete unidades de medidas fundamentales


Unidad
Símbolo
Magnitud
Kilogramo
kg
Masa
Segundo
seg
Tiempo
Metro
m
Longitud
Mol
mol
Cantidad de materia
Candela
cd
Intensidad Luminosa
Ampère
A
Corriente eléctrica
Kevin
ºK
Temperatura