lunes, 31 de agosto de 2015

Mi relación con los medios

Mi relación con los medios es maso menos del todo buena, en el sentido de que miro tele casi todo el día , sino duermo o hago tareas, la radio no la escucho mucho y si lo hago es sólo para la música, y mis papas compran todos los domingos el diario Clarín donde traen las revistas y las leo, al diario no porque sinceramente no me gusta mucho que digamos leerlo. No voy muy seguido al cine, cada muerte de ovispo diría yo, tranquilamente me compro la película que quiero ver y la miro en mi casa tranqui, osea si no me invitan al cine ni voy.

viernes, 28 de agosto de 2015

Guía de lectura

1) Se refiere a que la teoría delos helenistas evoluciona ósea da un paso a la razón (evolucionistas) y también se refiere a que su teoría es relativistas, es decir, se pensaba que el mito y la razón constituían dos dominios diferentes.
2) el hombre ha construido mitos para comprender más sobre la creación, sus orígenes, el hombre, la mujer, su cultura, la conquista. Y también los construyeron para tener un porqué de las cosas.
3) Al contrario no es originado de la nada porque ellos validan sus mitos con ejemplos existentes en la vida real.
4) acuerdo con el tema que los hombres les cuesta imaginarse la nada misma y con que ya existían eso elementos trascendentales antes de iniciar el relato, porque primero fue la creación del mundo y a continuación el hombre entonces ya iba a haber elementos trascendentales y es por eso que a los hombres les cuesta imaginarse la nada misma.
5) quiere decir que los relatos populares no tienen ninguna relación con hechos o acontecimientos históricos, se refiere a que los relatos populares tienen un término que corresponde a otro en una relación recíproca entre dos o más acciones con la realidad.
 6) porque no se enfoca en alguien en específico o en una cosa en particular es más un relato incluyendo lo que pasaba en la tierra en general los relatos se basa más en lo que le pasaba a la sociedad en general.
 7) El enfoque funcionalista servía de fundamento sociológico a la creencia y la gente acude a él como justificación inapelable de sus creencias y costumbres.
 8)funciona el mito desde este enfoque justamente porque es un enfoque funcionalista que proviene de función ósea que funciona.
 9) El “mito ritual”, que los rituales se limitan a rememorar los mitos más antiguos. “vista literal” vista como reflejo de la cultura de procedencia, los consideran custodios del estudio de la información poblacional, infieren datos de organización social, técnicas cinegéticas y similares.
 10) El texto también se refiere a otros enfoques como el enfoque histórico literal y el enfoque psico –simbólico que no son mutuamente excluyente.
 11) no nunca me imaginé el nacimiento como una inundación ni se me ocurrió relacionarlo 12) esta imagen me resulta media asquerosa y maso menos interesante, siempre pensé que respiraban atraves de los pulmones pero me entere que respiraban atraves de las branquias hasta que se va formando.
 13) relacionarlo con la historia de Noé me parece más coherente o normal por así decirlo es un hecho del pasado y me parece que da lugar a poder relacionarlo , pero relacionarlo con el nacimiento no me parece coherente ni normar porque es acto de la naturaleza y me parece que no se puede comparar.
 14) te aporta el conocimiento de que es un mito, leyenda etc. y también te muestra como lo podes relacionar con hechos del pasado.
 15) un mito podría ser tarzan .

miércoles, 19 de agosto de 2015

Identidad-

Identidad. ¿Qué costumbres, ritos, mitos hacen que seamos quiénes somos?. Este tema es normal ya que nuestra familia es normal, festejamos la navidad  comprando comidas típicas, brindando a las 12 de la noche, festejando saliendo a la calle toda la noche; los días de nuestros cumpleaños mis papas me dejan faltar al colegio ya que soy la cumpleañera; soy cristiana y hasta ahí porque solamente tomé la comunión y me bautizaron de chica, pero sinceramente no le doy mucha importancia a la religión; los domingos comemos siempre o asado o pastas; los 29 comemos ñoquis, lo típico se podría decir.

martes, 18 de agosto de 2015

Entrevistas:

Entrevista a mi abuela Yolanda (1938) :

-¿ Cómo te divertías de chica?

Jugaba con mis hermanos (5 hermanas y 1 hermano) a la cocinita con latitas de atún y hacíamos que cocinabamos con barro.

-¿Tenías radio? ¿ Qué escuchabas?

si tenía radio pero no me acuerdo que escuchaba porque el que la escuchaba y sintonizaba lo que quería era mi papá y yo la escuchaba pero no entendía algunas cosas.

-¿Cuándo fue que tuviste tu primer televisor? ¿En qué año?

No tuve televisor de chica, compramos uno con mi marido ya de grande porque de chica no pudimos tener , entonces ya de grande compramos para Ale (mi mamá).

-¿Tenias acceso al diarios? ¿y las revistas? ¿que leías? 

Mi papá compraba diarios y el leía pero yo le prestaba más atención a mi trabajo en la carnicería de él y a cuidar a mis hermanos .

-¿Como era ir cine? ¿cual fueron las primeras que viste?

En Córdoba, como no teníamos plata para ir al cine no ibamos, y creo que la primera película que vi que fuí al cine ya de grande con, en ese entonces mi novio, fuimos a ver El exorcista.

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Entrevista a mi mamá Alejandra (1969):

-¿Cómo te divertías de chiquita?

Jugaba con mis vecinas a hacer comiditas y al supermercado. (mi mamá era hija única)

-¿Tenías radio?¿Qué escuchabas?

Si tenía, y no me acuerdo que sintonizaba pero me acuerdo que siempre escuchaba a Luis Miguel.

-¿Cuándo fue que tuviste tu primer televisor?¿Qué año?

Desde que nací ya tenía tele.

-¿Tenías acceso al diario?¿Cuáles leías?¿Y revistas?

Leía billiken. y si tenía acceso al diario pero no me gustaba leerlo.

-¿Cómo era ir al cine de chica?

Era lindo algo nuevo ver la tele tan grande y la primera vez que fuí al cine fuí con mi mamá y mi papá a ver El exorcista.

-¿Cómo te comunicabas con las personas?

Por teléfono .